他打趣说：“如果被任命的是一位年青人，你们在未来数十年都会见到同一个人。我本打算退休，但现在当了主教，祇能在五年后正式退下来。”按照教会法，主教在年届七十五岁时需要申请退休。

去年，二零零六年四月六日他在圣伯多禄广场会晤青年时，向他们说：“如果我们观察那些重大的选择，则直到今日，基督信仰的选择仍然是最合乎理性、也最符合人性的选择。

我却说：主啊，如果为你的神国有益，请暂且容留你的卑仆吧，因为我愿做一块石头，一块铺路石，在悔改与补赎中，献给你我的生命，我的一切。　　我主，我的万有。主仆郭福德谨识2007年4月13日于济宁

如果现世有尽头的生命是唯一的，那“人生是荒谬的”（存在主义哲学家沙特的悲观论调）。就算生前富豪的人，死亡却要他把一生的积蓄都给一个不劳而获的人接去，“这也是空虚与大不幸”（读经一）。

如果我们也都效法圣人，人人讲学习，个个读圣书，创造一个良好的，浓厚的学习氛围，开创一个读书看报的新局面，从上到下，大兴学习之风，实现教会的新崛起，将不再是一句空话。

但探险家不可以头脑发热，不可以婆婆妈妈，他要想到自己离开以后更漫长的未来：野生的小熊如果由人喂养，将完全失去捕猎的能力；小熊长大后重有千磅，人类绝没有资格豢养这等猛兽。

如果天主离我们如此的近，那么，凡转向他的随时随地都可以与他在一起，只要我们信赖福音中向我们保证天主临在的话就够了。所有的人，“无论善恶”，都纷至沓来，毫不踌躇，与耶稣共赴天国盛宴。

富高小兄弟　　富高小兄弟说过：“如果退修生活，只在退修院的高墙后面或是在寂静的沙漠中才能过；那我们应该，为公平起见，给每一位母亲一座小灵修院，给每一个在喧扰的大都市辛苦工作以糊口的人，造一个沙漠才对。”

如果继续以恶的眼光来看待赵承熙，甚至以恶的眼光来对待赵的家人，这就陷入了以暴易暴的怪圈。再也没有比以仇恨的方式对抗仇恨更让人不安了，再也没有比以更加凶狠的方式来一浇心中块垒更可怕的了。

听筒内传来教区杨全恩副主教的声音，我答道：“是的，莫非刘主教……”“是的，主教于凌晨2点15分去世，如果不是特别忙，你明天回教区帮助料理刘主教的后事”。