旅欧期间的周恩来曾在《益世报》上发表连载的长篇旅欧报导达二十五万字之多。到1931年，《益世报》的发行量曾一度超过《大公报》。

愿意领洗的，尚美珍就亲自带领着他们去高村的教堂参与弥撒，听神父讲道理，参加教会活动，最后南郭村领洗的竟然达到了130人，从白点村到100多教友，用尚美珍的话说：全靠了守斋克己、献弥撒、立好表样。

十字架很沉重，我们会在祈祷中获取力量……为什么不说一句话，背负着沉重十架，一步步走向各尔各达，甘心为我们被杀。

他的王权是伟大的，他的王国和达味的御座将永远太平，他要以正义与公平巩固维护他王国从现在直到永远。（依9：1-3；5-6）这是耶稣诞生前700多年依撒意意亚先知的预言。

因着这位开明知府的拨地支持及其宽广胸怀，让利玛窦神父有机会于1583—1589年在崇禧塔旁边修建教堂——仙花寺，在此居住、生活、工作、交流、传教达6年之久。

据不完全统计，6年来各地教会捐款达一亿八千多万元。五是重视加强自身建设。一会一团制定和完善了《一会一团工作规则》等20余项规章制度，内部管理逐步规范。

耶稣用他的大能，怜惜众生，爱惜身体治愈身体痛苦，贝特赛达的瞎子、十城区的聋哑人，复活雅依洛的女儿，治愈十二年血漏妇女，治愈葛法瓮的瘫痪人、患病人、附魔者、百夫长的仆人、附魔孩童……耶稣自己在旷野中四十日禁食

首批赴涿州支援的6位师傅在西城坊村服务东城坊镇贾村，由于地势较低，灾情发生时平均水深达2.6米，全村290多户家电损坏情况严重。

否则，尽管我们多么宏伟，我们富裕的纪念牌将常是以陶土做脚的立像（参阅达2:31-45）。我们不要心存幻想：没有爱，什么都不会持久。一切都是空虚的，都会层层脱落。

这神恩由圣洗圣事开始，藉坚振圣事而加强，在圣体圣事中达至圆满。五、信德在信友生活中的体现教会由基督的言行接受了圣化自己（玛5：48）和兼善天下（谷16:15-16）的使命。