仰头望，在天之父，为何弃绝？三年传教为淑人，十四处路汗与血。瞻圣母，哀恸主受难，声哽咽。错案耻，需昭雪；宽恕人，敞胸怀，功告就，救世人成大业。舍去自己为赎人，爱人如己做表率。

由此开始，大清帝国开启了百年禁教的历程。这百年禁教不仅仅是对天主教的严禁，而且也是大清帝国由康熙朝主动开放，到乾隆朝闭关锁国的肇始。

今年，教区教育日以“牧者”为主题，提醒教师和家长成为学子的善牧。部分教育工作者认为，“教师应本着专业精神来回应新趋势，发挥牧者素质”。

目前我们教区有43位神父，有40位大修生，小修院有80位小修生。对于我们这个小教区的司铎圣召来说，备修院起了很大的作用。

南怀仁支持教会与地方当局合作，协助特殊教育及学前教育。贞女教会的贞女们担任要理讲授师、教育家、护士、教师，以及社会工作者的角色，服务于教会团体。

尽管迫害者们决意要处死则济利亚，他们还是害怕面对人们的指责。毕竟她年轻美貌，纯洁善良，仅仅因为她的异端信仰而被处以极刑还是见不得人的，说不定还要引起公愤。所以迫害者们准备背地里将则济利亚秘密杀害。

今天，“天主教聊城敬纳养老院”为修道者及其父母们解除了后顾之忧。这座特别为修道人的父母开办的养老院，环境优美，设备齐全，设有单人和双人套间，属中国首创。

（罗6：4-8）若望的传统。在圣若望宗徒的书信中，圣若望宗徒对死亡的看法不同于保禄宗徒，他主要是从生命的角度来论及死亡的。

1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

1673年12月27日，圣若望宗徒瞻礼，圣女在跪拜圣体时忽然神魂超拔，看见耶稣圣心向她显现：圣心发光，上有火焰及十字架，周围被荆棘环绕。耶稣指着圣心对她说：你看这颗心，爱人至极，现在已不能抑制！