第一：耶稣等于是亲自告诉魔鬼自己就是天主子——默西亚的真实身份，而且还正中魔鬼设下的陷阱——探知他真实身份的诡计，好险哦！

有的教友到太平间或面对尸体有顾虑，他就以身作则站到前面，并且告诉教友，你把死人当成你的父母亲友、弟兄姐妹就不害怕了。有个叫范全圣的教友患的是肝癌，因护理不当，后背褥疮十分严重，臭味刺鼻、令人窒息。

在亲人的拉劝下，她停止了哭声，赶忙将姥姥宋变兰拉到屋外，告诉刚才见到的一切，姥姥半信半疑。又见外孙女说得那么认真，她平时是一个诚恳老实的孩子，从未说过谎话（宋变兰老人给笔者讲述这段经历）。

礼仪就仪式本身既是启示又是隐藏，启示是把某种信仰的部分告诉你，但更多的还是隐藏着，因为我们用语言是不能完全表达出来的。所以礼节既表达了我们的信仰，又藉着我们的弥撒仪式反过来影响我们去理解信仰。

圣母虽然是在默主歌耶显现的，但是她所告诉神视者的信息，却是给全世界的，并不仅限于当地教会。梵蒂冈现在正组织人员考查默主歌耶的显现，教会训导当局并不阻止教友私人去那里朝圣。

虽然信仰告诉我们，单枢机回归父家，成了我们在天上的主保，但我还是不愿意接受这个现实。在为单枢机诵念玫瑰经时，思绪和心情一直难以平静。这是自年初与单枢机会晤面叙以来，自己近来一直担心的，但还是发生了。

王清芬修女告诉“信德”。芳芳因为唇腭裂说不清话，很自卑，不敢走出黎明之家，不敢面对这个世界。她很爱哭，表达不出来就哭，动不动就哭对她来说是家常便饭。

基督徒的信仰告诉我们要不断深思默想和清楚认识的，就是耶稣基督的死而复活。因为正是藉着基督的受难、死亡和光荣的复活，我们才能脱去旧我，穿上基督，度一个美好、鲜活而又神圣的新生命，即与基督一起进入永恒。

基督徒的信仰告诉我们要不断深思默想和清楚认识的，就是耶稣基督的死而复活。因为正是藉着基督的受难、死亡和光荣的复活，我们才能脱去旧我，穿上基督，度一个美好、鲜活而又神圣的新生命，即与基督一起进入永恒。

大多数堂区在正午和三点钟之间举行礼仪，因为福音书告诉我们，耶稣在那天这段时间悬在十字架上。礼仪活动也可以在晚上举行。读经是选自依撒意亚、希伯来书，然后再读若望福音中耶稣受难的叙述。