教会不应在世界中寻求自己的利益，不应建设自己的权力，不应拥有自己固定的疆域，教会应是酵母和种子，失去自己以成全世界。

钱玲珠（左一）在宗教、建筑与本地化研讨会上第二次是2005年5月13-14日举办的跨领域的宗教、建筑与本地化学术研讨会。

宗教教职人员在省内跨设区的市从事宗教教务活动，应当经所在地和前往地相应的宗教团体同意，并报两地设区的市级人民政府宗教事务部门备案。

冷静一下，我就思想，一个外国女子与这样一个闭塞的内陆小域能有什么因缘呢？从美国到中国，从英格丽·褒曼转换到这个艾伟德，再聚焦山西之阳城，真是超越时空的转换啊。

他经历过许多失败的经验，乃至于，他们中的好多成员所做所为曾经将事物弄得很遭，按照历史的规则，这教会应该不只一次跨台。但是，两千年了，它是唯一的，两千年不倒的。

[page]九、学会信赖上午与十字架会的修女们一起举行了主日感恩弥撒，我们用了中文、拉丁语、德语，是一台象征跨国际性的合一弥撒。午饭后我们去爬山，这座山不是很高，我们用了不到半个小时就爬到山顶。

除此之外，还有：陨落、弃背、归天；安息、涅磐、跨鹤；牺牲、捐躯、与世长辞；入土、就木……据说关于死亡的委婉辞藻达400多个，这只能说明人怕说“死”字，有回避死亡的恐惧心理。

教宗若望·保禄二世自己曾说教宗若望廿三为基督徒和全人类开启了希望的季节，而教宗本笃十六世则在同一篇讲道中称赞教宗若望·保禄二世领导天主的子民跨过了第三个千年的门槛，这个门槛，

③1693年,东北地区成为北京教区的一个教域。当时,河北、山东等地的许多天主教信徒开始移居到东北各地,因此,北京教会派遣一位中国籍神父到东北各地巡回布教。

以色列子民在第十日跨过了约旦河（苏4,19），接着为百姓施行割损（苏5,2-9），在第十四晚举行了逾越节（苏5,10）。等待是一个机会，对即将发生的重要的事做准备。