本期学习由费百银神父讲解《路加福音》和《宗徒大事录》，进德公益的任佳兰修女和岳莲香老师分别讲解了《家庭中爱的艺术》和《情绪的调节》。通过这一期的学习，学员们感悟很深。

之后，由沈志义神父详细地为大家讲解了福音年的教区牧函，为了更好地配合教区福音年的牧灵安排，特别制定了堂区详细的工作计划。在神父的鼓舞下教友们信心十足，立志在福音年里使堂区的各项工作稳中有升迈向新台阶！

本堂柳建林神父主祭举行了弥撒，柳神父在讲道中向广大教友们详细讲解了“圣神”的含义以及圣神降临节的意义。

为照顾新教友听道理，王保亮神父以简明易懂的语言和形象的比喻在弥撒讲道时讲解了圣神显现的形象和含义，使人豁然开朗。

寇总编精心准备了文字资料，声情并茂的详细讲解了新闻、诗歌、见证等写作要求和注意事项，通讯员听得津津有味，收获颇丰。在赞美主的歌声中圆满结束了本次培训。

此外，教宗问候在场的讲德语的团体时，强调了圣庇护十世教宗一贯的使徒动力。“今天我们纪念圣庇护十世，让耶稣基督成为所有信徒关注的核心也是圣庇护十世的极大愿望。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

我在讲圣经时就这样说过，旧约的司祭是世袭的，是亚郎的后代，而新约的司祭不是这样的。我个人认为：如果带有“世”字就有点世袭的感觉，是不太合适的。

他举例说，在一九二二年，祇有不到百分之三的爱尔兰人讲爱尔兰的盖尔语（Gaelic），但是今天就有近四成人会说；至于希伯来文，通常祇有犹太拉比和特别虔诚的正统派犹太教徒才会说，现在却成为了以色列的国语。　　

记得小时候，父母经常给我们讲，到世界末日要出现假基督，假基督能达到以假乱真的程度，不过假基督是用左手划号。大人是这样讲的，我们也是这样接受的，来一位神父做弥撒都要细心观察，看是否使用左手划号。