凡恒心行善，寻求真荣、尊贵和不朽的人，赐以永生，岳母把一生的爱给了儿女，把一生的爱奉献给世人，用实际行动彰显了基督徒荣主爱人的品质。

事实上，基督徒的一生就是一个漫长的四旬期，是在连续不断地重复着悔改、更新、净化、归依、避恶行善的程序，并力争日趋完美圣善，更加相似救主耶稣的仁爱、慈悲、良善心谦，最终相似天父的美善纯全。

“你们信教不就是教人行善吗？那就为村里做一些好事吧，帮村里照顾照顾那些孤寡老人怎么样？他们没儿没女，一旦生病，都没人去照料，你们能不能帮帮他们啊？”“这个主意好！”

他以真诚的心想告诉人们善恶有报的道理，劝诫世人重德行善，可谓用心良苦。（摘自韶关人网）

神父建议一种精确的态度：倘若伪善是在没有行善时自我表现，那么对抗这趋向的一个有效补救办法，就是也要把所行的善隐藏起来。

在此四旬斋期，也正是我们祈祷、斋戒与行善工的时候。新冠肺炎流疫的危机情况促使我们深刻反省上主对我们人类的计划。全能的主是良善仁慈的，当某些事发生时，即使是可怕的事，也一定会是他无限美善的标志。

是第一个儿子，因为「服从并不在于答应与否，而在于实际作为，在于栽培葡萄园，在于实践天国，在于行善」。教宗说：「借由这个简单的例子，耶稣渴望跨越一种宗教只被看做外在惯例的情况。

因此，“爱推动我们从‘为什么’过渡到‘为了谁’，从我活着为什么，到我为谁而活著，从为什么我遇到这样的情况，到我能为谁行善”。

教宗方济各在当天中午领念《三钟经》后，提到这位新真福，称“他是一位热心行善的神父，在第二次世界大战的悲惨时刻没有抛弃羊群，而是保护他们，直到流血牺牲。愿他的英勇见证帮助我们坚强地面对生活中的考验”。

（谷八36-37）借此警醒自己，鞭策自己，使自己远离世俗，勉励修德行善，最终使自己的灵魂永远生活在天主的圣爱之中。