（摘自《海外文摘》第8期）这使我想起了利玛窦的一个故事，明万历廿七年（1599年）南京城中有个笃信佛教的学者李汝祯，官居南京大理寺卿，他对利玛窦提倡“补儒易佛”之说，颇不以为然，想有意折服之。

　　速读圣经之益处　　一、消极方面：速读圣经能克服一些常见的读经的难处　　1、速读有助克服无法读完圣经的拦阻　　许多信徒总无法读完圣经，一个简单的原因便是读得太慢，以致拖得太久而失去耐性。

琴弦之间有着如此完美的数字和谐时，当巨大的灾难使尘世中的生命显得如此脆弱和卑微时，当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里”时，当孔子体察到“迅雷烈风”并且把它看成是自然对人的警示时

所以，民族性议题在犹太人传统中异常严肃，耶稣在此氛围中成长，自然受此影响。耶稣的救恩视野在三年的福传历程中逐渐拓展，而与外邦女子的相遇是其转折点。

教宗方济各6月11日致函与会者，祝愿他们「更加致力於承认及保护受造界之美，天主所赐的独特礼物，好使受造界成为适合所有人居住的地方」。

圣座传播部部长、世界主教会议新闻组负责人鲁菲尼（PaoloRuffini）主持会议，特别提到大会讨论的议题：分辨进程、代际关系、感恩祭之美、青年的互动，以及平信徒的角色。

我喜欢《读者》，因为她带给人的是人性之美，是人性中最深处的情，所以她感动人。“信德”带给中国教友的也是这些，平静中蕴涵着坚忍，朴实中隐含着高贵。和教友们在一起，听到最多的是““信德”来了吗？”

教宗指出，应以圣母的生活型态研究圣母学，与其它学院合作，留意“玛利亚时代的征兆”，有时也要净化民众的热心敬礼，“透过艺术和诗歌，将人性化和赋予希望的美带入文化中”。

满天的繁星，以亘古不变的闪烁，轻轻地向世人诉说：美啊！天国！为此，耶稣曾经来过！地上的花朵，落了又开了。千万颗柔弱的心灵啊！不屈地诉说着：美啊！天国！为此，耶稣曾经来过！十字架的路啊！

然而，文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真、善、美和圣。