让我印象深刻的是，在播种者的背后，梵高描绘了已经成熟的谷物。这似乎对我来说是希望的形象：无论如何，种子已然结果。

但在这个问题的背后，也许恰恰隐藏着需要关注:他要求耶稣解释的唯一一个词是“近人”，字面意思是“附近的人”。因此，耶稣讲了个比喻，这是一升华该问题的途径，从谁爱我，（转变成了）谁爱过？

使见证的声音进入大街小巷；他组织大家关心老弱病残，树立教会博爱的良好形象……他的做法并非能让每个人都赞同：老人们抱怨他破坏了传统，使清净的教堂里乱哄哄的；堂区的很多教友表面持观望态度，背后却议论纷纷

瞪大两只眼看清这些后，也要看清他(她)背后的家族。婚后要懂得，戴上结婚戒指，就是给探索不止画上句号。相见恨晚之后还会有相见更晚，浪漫激情不等于幸福家庭。

在一次法利塞人请耶稣吃饭的宴席上，她就带着一玉瓶香液，来站在耶稣背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发擦干。

事实上，全球九成五货品都通过水路运送，背后全靠海员默默耕耘。面对长时间的航行，不少海员都要与亲友分离，他们只有少部份时间在岸上。

存大爱做小事〉、〈成己达人〉、〈为人服务〉、〈一大个原则〉、〈真福山〉等篇章；卷二「生涯奇迹」，按年代编排整理单枢机生命中主要的十二个时期的照片，并简要介绍他各时期主要的职务与活动，以及在这些职务活动背后真正的精神底蕴

有人走进来，向前踏上一步，停住，让门在他背后敞着。他的肩上有个布袋，手里有根木棍，眼睛里有种粗鲁、放肆和困惫的神情。他那样子真是凶恶可怕，简直是恶魔的化身。马格洛大娘大吃一惊，变得目瞪口呆。

当然，这成功的背后离不开刘会长的操心和付出。李官乡李彭庄堂口的李宗兰会长虽不是世代奉教家庭出身，但是，熟悉他的人都知道，李会长比老教友还热心呢！

走在科隆12月的街头，圣诞的氛围弥漫开来，街头不时遇见弹着乐器唱歌的街头艺人，在高度发达的现代文明面纱背后，时光流转，见到科隆大教堂的一瞬间，仿佛回到中世纪缓慢而安静的时光，让人不知今夕何夕。