所以他一定不如此做，而是装成了穷人，装成了病人，装成了犯人，看看我们基督徒如何对待这些社会里不幸的人。我们不要怪耶稣基督会做这种事，因为他早就讲过：凡是对最小兄弟做的，就是对我做的。

教宗方济各写道：图尔城的圣马蒂诺不愧为穷人之父；实际上，他在成为基督徒之前就已经因他的爱德善行成了侯洗者：他救助受病苦折磨的人，帮助不幸的人，让穷人有吃的，让赤身露体的人有穿的，除了自己每日基本花销外，

（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。　　

麻显士神父（温州教区副主教、主教座堂主任司铎）所学课程给予我最大的讯息是：牧灵的合作与聆听的技巧。以后自己不管在什么地方，要明确堂区的使命，加强仆人式的领导意识，提高自己的聆听能力。

（梵蒂冈电台讯）哥伦布骑士团第135届大会8月1日至3日在美国密苏里州圣路易斯（St.Louis）召开，主题是坚信天主的爱与大能。教宗方济各为此致函与会者，呼吁人人都应关怀中东受苦的弟

什么是穷人？一般认为衣衫褴褛，居无定所，收入低、缺乏生活生产资料的“杨白劳”是穷人。可是福音中耶稣所暗示的穷人只是财产上的穷人吗？

首先丰富了我的课余生活，当老人抓住自己的手，不停地诉说时，感受到他们渴望被聆听的需要，只是因时间问题自己不能多听他们，有一种不忍的感觉，或许我们可以做的更多，更好。

讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36），念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。

诺贝尔和平奖获得者德撒撒修女用服侍穷人的方式度过她爱人的一生：德撒撒，1910年生于南斯拉夫，27岁成为天主教修女，1948年远赴印度，成立仁爱传教修女会。1997年去世。

这不是指教会反对世界或不参与世界，而是说注意，我们需要关注穷人，需要花点时间祈祷，去看看我们奉行什么样的经济价值观。