勤劳、节约、未雨绸缪不但没有错，更是美德。天主称他为愚笨人，不是因为他所做的，而是因为他所没有做的。他没有做什么？首先，他好像完全没有把自己的成功归功于天主的降福，他把丰富的收入看成“我的出产”。

罗马的丧葬艺术旨在彰显逝者的身份，并纪念他们的才华与美德。只有富人才能负担得起如此昂贵的坟墓，他们规划著如何让世人记住自己。羊皮纸、圆筒形羊皮纸书卷匣、典籍直观地体现了逝者的学识、社会地位和财富。

乙：那就应当将救主耶稣亲身示范的仁爱慈善，救助聋哑病残的美德芳表显露人前。甲：如此才算以新的形象、新的姿态、新的风格、新的面貌，走进新的一年。

1921年，本笃十五世宣布她为可敬者，盛赞她以神婴小路为核心的美德。就在一百年前，她荣列真福，并于1925年5月17日，由比约十一世册封圣品。

我们怀着一颗感恩的心，感谢我们的好天主，我们愿效法那些为主致命的先驱者，效法老神父们的善表，效法福安修女们的美德，为主作证，与天主搭起修好的桥梁。

在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。

她服从的美德，正是我们所欠缺的；她所行的福传之路，却是我们所忽视的。

亚松达所有的，正是我们所欠缺的，我们根深蒂固的相违圣人服从的美德；我们常喜欢文人相轻，喜欢你往东，我往西。从小不听父母的，成长中不听老师的，长大不听神父的，有时教宗的话也成了耳旁风。

特别是在安老汉的爷爷那辈奉教以后，使他们的家族又增加了忍耐、谦和、友爱等美德。所以安老汉是在一个家庭和睦、邻里友善的氛围中成长的。安老汉很希望他这辈子也能像父辈们一样平平淡淡度过此生。

祈祷的内容是默想天主的奥妙，赞颂天主的美德，感谢天主的仁慈，抒发我们内心对天主的感情与天主的对话，也是我们敬爱天主自然情感的流露与具体的表现。祈祷是我们同天主之间的对话、谈心与交流。