我们宁愿以敬拜偶像来代替信仰天主，偶像的容貌可以被看见，它的来源也被知晓，因为它是由我们塑造的。在偶像面前，因为偶像有口而不能言（咏115,5），所以没有使走出自我安全之召叫的危险。

在对话的结尾，我们又从耶稣的真知灼见回到一个主题，也就是该在何处敬拜父；而这也是区别犹太人与撒玛黎亚人之处，最后朝拜的问题得到升华。

关于教会这样的记忆是源自一个事实，这就是，它不但使得由敬拜中的爱的经验获得丰富性和深刻性，而且还在理性的批判中总是不断地获得净化。

到有一天，全宇宙都归向神（=黑帮）的时候，全宇宙的工作中心就随着神的发声，其他地方有的打电话，有的坐飞机，有的乘海上航船，有的用激光来接受从神来的发声，人人都仰慕他，人人都渴望他，都向他靠拢，都向他聚集

[6]会议的第一阶段主要针对马丁﹒路德的神学立场和主张，重新确认教会在如下几个教义教理上的训导权威，即，圣经和传统，原罪，称义论，圣礼，在蒙恩的圣弥撒中的圣体和圣徒敬拜等。