这象征天主子民的道路常不被世界接纳，需要忍耐。8.问：亚郎为何在此时去世？他的死有何意义？答：因在默黎巴事件中违命，天主命亚郎不得进圣地。

答：公义的天主：因罪而惩戒祂的子民；忍耐的天主：等待人的悔改；亲近的天主：亲自派遣使者，召唤基德红；全能的天主：以火接纳祭品，回应求证。12.基德红预示了什么样的救主形象？

当幸福来临时，我们要感谢天主；当遭受苦难时，我们应效法基督，甘心忍耐。磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。

自从追随了你：很少有像曾经的那种不可言的烦乱与恐慌，很少有像曾经的那种心灵没落而不知如何是好的心境，很少再将曾经私下议论别人当作家常便饭，很少对自己认为所不能接受的人再有所成见开始学着忍耐而不随便与人乱发脾气

那不是一种理论，而是渗透在每一次顺服、每一次微笑、每一次忍耐中的具体实践。我明白了，她的伟大，恰恰源于她对这份微小的忠诚。

司铎患病时，要同健康时一样，以自己的谦逊、良善、忍耐，给那些日日相处的人，或来问疾的宾客，留下良好的表率，用热心的、诚恳的语言，表示甘心情愿承行天主的圣意，因为疾病和健康同样是天主的恩典。

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13：4－7）并且他也以自己的生动践行了这爱的教训，做了后人效法的榜样。　　

四、小组里有时也会有不团结的现象，不共融的杂音，他们不注意钳制口舌，随便放话，还传来传去，把鸡毛蒜皮的事不断添油加醋，有的缺少忍耐和宽容，这样引起隔阂、不团结，影响了小组的凝聚力和战斗力，影响小组的福传事业的开展

饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅人，照顾病人，探望囚者，埋葬死者；解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者死者祈求。对照以上神形十四哀矜，看看我们做得怎么样。

纵然终日黑云密布，但愿忍耐，感恩和仁爱仍然保持心中的阳光。家风也许是平凡简陋的，但仍然可以使之成为一个经常表现愉悦的言语与慈爱的行为并有礼貌与仁爱为长居之宾的地方。