为此，基督召叫、审判、圣化和派遣祂的门徒们去宣讲天国，使万民都成为天主的子民。只有在这一使命内，才能理解和鉴定人类真正的历史进程。普世的传教事业，应成为教会生活中至关重要的永远存在的内容。

耶稣在“最后审判”的比喻中这样说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）。有人曾经问印度的德肋撒修女，她是如何做到终生如一日的照顾那些被人遗弃的人。

我们都要接受主的审判（格前5:6-10）。因为得到了主耶稣基督和祂的福音，我们成了“有福的人”。

是的，天主不是来审判世界，而是为叫世界，借着祂而获救。我们基督徒不仅信仰天地万物是由一个天主所创造的，不是无中生有的，而且，我们认识的这位天主给我们带来的救恩，是深爱着我们的神。

圣济利禄•亚力山卓（St.CyrilofAlexandria）毫不犹豫地说：宁可受尽在世上所有的折磨，直至最后审判的时日，比在炼狱逗留一天还好过。

唯有一个这样慈爱的天主，才能做出绝对公允的审判。可幸的是天主宽容，对于我们的过犯，祂不斤斤计较，只期待我们不断皈依，重新做好。

我们逃不了主对我们所讲的话，而这些话将成为审判我们的准则：我们有没有给饥者食、渴者饮、裸者衣、花时间陪伴病人及在囚人士。

我们无法逃避主对我们所讲的话，而这番话将成为审判我们的准则：我们有没有给饥者食、渴者饮、裸者衣、花时间陪伴病人及坐监的人（参玛25:31-45）。

圣保禄说：就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪（罗5：12）因为人类都是罪的奴仆，面对的是天主的审判。

在上海探望杨老师，照片提供：陶倍玲（左一）　　1953年，许多基督徒已作打算准备从火线退下，但在这时，杨哥哥却在深思熟虑后决定上火线——皈依天主教会，而且毅然走到第一线，乃至于审判他的官员也不解地对他说