任何人心里，其实都有一根善良的弦，这根弦，只有爱心才能拨得动它。想要人善良，首先付出你的爱，再恶的人，你用你的爱，都能唤醒他的善良，让他摒除恶念。

正如在《蜡柱：郑公爵铭神父事迹》一书的前言中所说的那样：“‘蜡柱流泪洒灯台，光热遗世动乾坤’，是郑公送给学生的两句话，却正好是他一生燃烧自己，照亮他人的写照。”

编者按：从“信德”举办的2005年度“读者意见调查活动”中，我们可以清楚地看到：在当今中国的天主教教会里，福传活动正由北向南，城乡并进，神长、教友齐动的向前发展。

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。

正当我们担心瘦弱的他是否可以背得动40斤大米的时候，只见一袋大米刚放入他的竹篓，小家伙弓着背立即兴奋而飞快地跑了起来，转眼消失在了人群之中，引来周围人们一片善意的笑声和称赞。

不久，父亲因为感冒得了肺炎，高烧达43度，一连17天用冰袋都退不了烧，最后造成了胸膜穿孔，动一下就疼得直打哆嗦，可没见他哼哼一声，临终前手拿念珠口喊大圣若瑟，为我等祈进入了天国。

另外一封信中提到：前些天，晚上突然把我冻醒了，冻得我直哆嗦，想倒杯水喝，却动不了。我赶紧给邻居徐修士打电话，他又把院长周神父叫醒，等周神父来到我房间时他说：你有心脏病吗？

教友们已经养成了一种灵魂上的依赖性：像一个婴儿似的，不把灵性的食粮喂到嘴里，自己饿死都不肯动一个指头，好像自己的信仰就是神父的事。神父不给我讲道，我才不看教会的书刊呢！

这就像杠杆的作用一样，假如说苦难是阻力点，希望是动力点的话，那么希望离苦难越近，在撬起苦难时就越费劲；相反，希望离苦难越远，在撬起苦难时就越省力。

他们要刑讯逼供了，但就在准备给他动大刑时，忽然，附近的电力厂发生火灾，他们不得不停止行刑而全力救火。兰神父也因此保全了双腿。“风在吹，雨在下，有主同在不害怕！手相牵，心相连，慈母护佑到永远！”