难道为成为信仰者，非得有一种对稀奇事物的天真信仰或对超凡现象的趣味不行吗？　　首先，我们需要意识到：古代世界看事物的方式跟我们今天截然不同。

因此，它将人类伟大的愿望寄托于时常贪婪的经济逻辑，此逻辑的生活愿景抛弃了那些不生产、努力超越有限事物的人。

同时，为他们祈求完全忠实地度基督福音的生活，并祈求圣神将这两个人从一切不符合祂神圣旨意和需要净化的事物中解救出来。这种非仪式化的祝福形式简洁明了，不为任何在道德上无法接受的事物进行辩护。

令人看不到天主和事物价值的黑暗，是对我们的生存和对整个世界的真正威胁。

我们是按照天主的肖像所造，与祂相似，所以能够表达并分享一切真、善及美的各样事物。我们能够描述自身的经验，并刻划周围的世界，进而由此创造出历史性的记忆，同时加深对诸多事件的了解。

这是圣神的恩赐，使我们能以天主的眼光看待事物，看到万事万物之间的关联、处境、事件，并发现它们真正的意义。

堕落的人把注意力集中在自己的一切事物上。为此，他们为自己辩护，但耶稣则以祂的淳朴、以天主的力量行事，这令他们感到厌烦。　　

主教祝圣戒指后，由会长给发愿修女戴上，时常提醒修女意识到自己为天主所宠爱，不再为世间的人、地、事物所左右，一心向慕天主。

玛利亚姊妹说：惊闻龙神父走了，才发现有太多的遗憾，我们要珍惜今天，善待身边的人事物，走好基督徒的人生。

清风明月、大自然的慷慨馈赠与滋养……诚然，我们应真挚感谢从不同层次、不同程度给予关爱帮助，有恩于我们的人、地、事、物，但仅此仍不完满，还应感恩给我们带来委屈、痛苦的人、地、事物