他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

……那知道主人的旨意，而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打……我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。

耶稣知道门徒的小信德和软弱，为了坚固门徒的信德，耶稣向他们显现了自己的真实身份，告诉他们自己是世界的真正主人，是将要战胜黑暗势力的那一位，依靠他就不会再害怕。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

曾经读到这样一个故事：日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人——一位性格倔强的孀居老太太一口拒绝。

而有些人却高枕无忧，不结果实也觉与己无关，服从不服从，只要念经忏悔便够了，只是知道吃宴席，却不知道主人的旨意。在我们小店教友的小房子里，进堂的人数一年翻了一番，堂口的确有一点起色，可这就够了吗？

他希望我们是生活的主人，而不是做一个生活的奴隶。他希望我们心中有爱，更把这些爱分施给人。因此，我们必须常常关心别人，常常爱人，但更要常常心中喜悦！”

福音（路：十二，35-37）也劝告我们要如同忠实的仆人，手持油灯，等待着主人的归来，如此当他归来时，看到我们守夜不寐，将邀请我们与他共餐。

在这个宴会中，主人只花了3000多元钱，就让100多名终年在外的流浪者感受到了自己做的人尊严和人间的温暖，此时此刻，让我们不禁想到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的诗句。

基督爱我们，甚至连他即将被负卖的那夜也一如继往地爱我们，他以主人的角色邀请参与受难前的餐宴———最后晚餐。又因他自己的圣死、复活成了分施恩宠的宴会———感恩祭。