如果我们愿意让耶稣作自己生命的主人，那我们必须向他敞开所有房间的门，意即让耶稣进入生命各层面的每个部分。在我们的现实生活里，都有招待客人的经验，一般都是在客人来到之前，便把迎接客人的房间收拾的很好。

耶稣曾劝勉　的门徒说∶「所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼」(玛九∶38)，这句话在教会内不断得到共鸣。你们要恳求！要祈祷！主耶稣的紧急呼吁，强调要以信赖之心不断地祈求圣召。

教友在行使君王使命时，首先要做的是克服自己本身内的罪恶之国，不被世俗的事物所控制，能够克服自己的肉体，统驭自己的灵魂，做自己的主人，继而成为万物的主人，做君王。

不久，那个有裂缝的水桶一直闷闷不乐，自卑地对主人说：我感到非常抱歉，因为每天你挑的水都是从我身上漏掉一半，我有这样的缺陷，你为什么还要用我？

他们认为一旦拥有黄金地段的高级寓所即可福荫后辈惠及子孙，但却忘记了世间的任何房产财富都在常常更换主人，因为世界上不仅有强盗蟊贼巧取豪夺，朝代的更迭战乱也会使人的处境随时变迁。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

……那知道主人的旨意，而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打……我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。

耶稣知道门徒的小信德和软弱，为了坚固门徒的信德，耶稣向他们显现了自己的真实身份，告诉他们自己是世界的真正主人，是将要战胜黑暗势力的那一位，依靠他就不会再害怕。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

曾经读到这样一个故事：日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人——一位性格倔强的孀居老太太一口拒绝。