所以，保禄宗徒惊叹道：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20），他进而提醒每一位基督徒：“我们中间没有一个人为自己而活，也没有一个人为自己而死……所以，我们或生或死，都是属于主”（罗14

故孔注云：祭尽其敬。子子孙孙，如是追远祭祀，是为不忘本。追远，指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果，圣人怕因。言君能行此慎终追远二者，民化其德，皆归厚矣。言不偷薄也。圣贤施教，以孝为本。

浙江宁波拯灵女修会陈罗撒修女：我工作的堂区对“信德”评价很高，尤其是老教友，不仅自己看，还让自己的孩子、朋友、教外人去看。

你们知道吗，我牵挂罗兴亚人（Rohingya）。我去过缅甸，在那里与昂山素季（AungSanSuuKyi）夫人进行了会晤，她那时担任国务资政，现在监禁中。

认贼作父的王英率领其娄罗，乘坐一辆豪华四轮马车，气焰嚣张而来。地处绥远东门的红格尔图，是察北通往绥远的必经之路，具有重要的战略意义。红格尔图也是天主教的一个大堂口，居住着众多教友。

教会的这种做法旨在育人，让慕道者真正改变对人生和价值的认识，从而真正达到“穿上主耶稣基督”（罗13：14）的效果。梵二会议的礼仪改革，再次将慕道者的培育作为授洗的关键步骤，显然是回归到了教会的传统。

神圣之爱完全且完美的展现在十字架上，圣保禄告诉我们：「但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们」（罗五8）。

（罗五5）在每一个世代里，圣召的根源都是出自天主无限的爱和主动──祂在耶稣基督身上完全显示了自己。诚如我在第一篇通谕《天主是爱》(17)中所写道的：「天主以很多方式成为可见的。

正如经上所说：我们知道一切事故的发生，为爱天主的人都是有益的（罗8:28）。人生路上，有主陪伴，平安常在，驱除烦恼。我们相信，天主定会复兴我们的民族，让我们的爱火传递燃烧。

信德是人在回应天主的恩赐圣保禄宗徒在他的书信中曾写道：心里相信，口里承认（罗10：10）。心里怎样会相信呢？这首先是天主的恩宠在人心最深处进行感化和推动的结果。