一位高中的女生说：他对我说，‘如果你真爱我，你就答应和我性交。’我对他说：‘你死了心吧，我还爱我自己呢。

陕西凤翔教区马若瑟修士：他以言以行体现了基督的真精神，使世界震惊，方济各教宗是当代伟大的实行家，他的出现，出乎了世间很多专家们的预料，却没有离开圣神的默佑，反而证实了天主圣神与教会同在这一真理！

改革开放后，帮她背砖的人已年近古稀，她履行承诺，三次登门给他宣讲真道，终于解开他不信神的死结，在去世前接受了洗礼，领了傅油圣事。听到这里，我的眼睛早已湿润了。我同情她受的苦更感叹她忠于天主的坚强信德。

如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。梵蒂冈第二次大公会议认为，今天的人类站在一个新的历史起点上。

1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年，《西学凡》在杭州刻印。

听完两位教友的分享，我们由衷地感到当初胡贤德主教在全教区范围内推广成立圣经学习小组的决定是多么地正确，天主圣言感化人心的力量是那么地令人不能抗拒，学习圣经，真应该成为教友信仰生活中的重中之重啊。

山中圣训中的真福八端，指明了我们自我改造和归依的方式，但其中有关怜悯的这一条，在这方面说得特别铿锵有力。

四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

但我真觉得还不够，因为还有更多的人没有认识耶稣，甚至从来没有听过耶稣。我们有幸认识了信仰，信从了耶稣，也应该将福音的喜讯传给他人，使所有的人都能分享救恩的果实。

真正与复活的耶稣相遇的人，他的心就不能不被与众人分享的这一渴望所燃烧，因此，第一且重要的传教资源是那些在圣经和圣体中认出复活的基督的人，在他们的心中有祂的热火，在他们的眼中有祂的光。