随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要

对于天主教会，教宗指出告解圣事的重要性，要求地方教会以特别的方式对司铎和信友进行相关培育，以个人形式接受这件圣事。

亨廷顿的文明冲突论简述　　塞缪尔·亨廷顿认为，文明最重要的内容是人类的宗教信仰。

（更多内容参见http://www.catholic-yc.org）

蔡神父解释，基督徒学者和教外学者采用不同语言和文化概念来讨论基督宗教内容，所以擦出火花。他指出，举办研讨会的另一目的，乃加强学院的学术使命。

下面是访谈内容。问：请问菲茨杰拉德总主教，今天与伊斯兰教世界对话的要务是什么？答：我想最首要的应该是彼此了解。也许我们西方世界，甚至不只西方世界，有很多人不了解伊斯兰到底是什么。

该书内容有待读者自己去觅取，此处仅取奥神父用的「水」和「竹」的比喻略作解释。奥村一郎神父认为水构成人身体的百分之七十。人要正常生活，不能不需要大量的水的补给。

下面是关于在阿德莱德举行的世界病人日盛况的内容：“圣座医疗牧灵委员会主席巴拉干枢机主教和阿德莱德的总主教菲利普•威尔逊，为三十几位病人、末期病患、老年人、一个女婴儿、以及几位精神病患傅病人圣油时

展出的内容是从英国接受福音开始，经过中古世纪上期基督福音在英国生根植基，到十六世纪、英王亨利八世执政时期出现的分裂，以至最近三十几年来伦敦和罗马双方开始彼此接近为止。

笔者认为，福音对联的艺术效果，其内容、形式及涵义等方面都远远超过出了属世的那些低俗的对联。比如：“吉日开新业；德门发大财”、“艾旗招万福；蒲剑斩千妖”等。