再者，我们教堂可热情欢迎这些小心翼翼来探求的年轻人，可讲一些基本的要理或发放教会基本知识的小册子，或组织圣乐练习来吸引教外人，这些都会得到一些出其不意的良好效果。

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

宁波教区的药行街天主堂——教会庆典日福传妙音飞宁波教区药行街天主堂浙江宁波教区新建的药行街天主堂，地处宁波商业闹市中心，每逢教会庆典节日，本堂神父组织教友在堂门口分发宣传资料，同时也组织堂区管弦乐队演奏动听圣乐

梵二会议文献在《教会宪章》第4章32节论教友中说：大家共有在基督内重生的地位，共有天主儿女的圣宠，共有追求成全的使命，一个救援，一个希望，一个完整不分的爱德。

堂口还有慕道班组、福传组、圣经分享组、圣物组、板报专栏组，他们贯彻圣保禄：不传福音就有祸了的号召，都积极行动起来。　　

“教失而伪，礼失而彩，养失而泰，乐失而淫。伪彩淫泰，非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

我们常常敬仰天上的诸圣，他们的功德以及他们的名字，却只放在了我们的口里，偶尔拜读他们的传记也只会叫我们一时感动。

2002年12月7日，是我生命中的一次生命革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒，这表明我得进入一个新天、新地、新自我，新世界的境地。

（路23：42）然而主耶稣却给了令他所不敢想的同在乐园里的莫大恩宠。一个月的时间里，她彻底地痛心悔悟并真心忏悔自己一生所犯的罪过。主说：因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

因此，不仅主日瞻礼，凡是教会举行重大活动，都是在弥撒中进行，或者以弥撒圣祭开始。