之后入读北平（即北京）耕莘中学，1947年在北平辅仁大学(即北京师范大学前身)就读两年。1949年经香港赴菲律宾，在马尼拉若石学院继续攻读哲学和神学。

现今电视里有很多搞笑的节目，但这种快乐是有限的，看完之后快乐就没了。喜乐是圣神的工作，要认识到，耶稣是喜乐的源头，是生命里的光，认识耶稣就不再在黑暗里行走。那么，怎样才能喜乐呢？

2014年当时在河北举行这个活动的时候，来自欧洲、美国等有关教会的人士，包括文致和主教的亲属都来到中国，会议之后，在北京我接待了他们。第一次代表中国教会向文致和主教以及他们的亲属表示敬意和感谢。

明治维新以后，日本经历了脱亚入欧到之后的过程。从甲午战争以后，其实西方国家一直在抑制日本人在亚洲大陆的侵略。日本认为，国际社会不承认这个事情，日本更不满。

这是我在教了初中三个年级之后分析出的定律。论课堂来说，我最喜欢初一（7）班，也最怕7班。因为这个班的气氛异常激烈，经常上课铃响毕，班里依然吵闹不休，需要又喊又叫又拍桌子两三分钟才能镇压下来。

从立碑大约64年之后，至唐武宗执政时(841-846)，武宗皇帝非常宠信道士归真，归真恃宠，竭力排毁释氏(即佛教)，声言：非中国之教，尽宜除去。武宗下令拆除佛寺。

的确，身在患难中的人很难将患难当成祝福，只有在走过那段艰苦的岁月之后，你蓦然回首，或可稍有领悟。

之后他们鼓励我们参加，这事约在2015年的前半年。但因种种原因还是把这事撂下了。2016年底，回老家过春节。

但是这里的夜晚却是另外一个景象，不仅有彻夜不眠的夜市可以供你吃喝侃谈到天明，就连马路旁装修精美的店铺屋檐下，都会聚集着三三两两拿着扁担及箩筐到城里打工的乡下人，他们露宿街头，期待着黎明之后的工作，就如同曾经来过和致命于贵阳的外国传教士们一样

当他们看见耶稣之后，尽管不善于演讲，依然去把这消息传播出去，以至于凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事（18节）。警醒等待、踏上旅途、甘愿冒险、传达喜讯：这些都是爱的举动。