每个人和每个民族都需要并应当拥有这种生活，即在和平中分享这个世界。在各方面为修和效力也要求我们学习对话：多多进行跨文化和跨宗教对话。

这些被告包括学校的司铎和平信徒教职员。不过，这些案件已过了太久的时间，法律对它们失去了效力。当时的少年如今已是成人，他们的痛苦却依然存在。

8月25日上午，教区韩英进主教在百忙之中驱车前来看望了大家并勉励学员们：珍惜学习的机会，在这么好的学习环境和平台中，期望大家持之以恒，贵在坚持，努力装备自己，担当今日教友的福传使命。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。

基督徒的希望也在众天使对天主的赞颂声中反映出来，他们感谢天主建立了祂的爱、正义与和平的国度。教宗表明：在瞻仰马槽的同时，我们准备耶稣的圣诞。

从那时候起每到七月十六日那天，都会为和平及消除核武而奉献守夜祈祷。（译者按：七月十六日为加尔默罗山圣母瞻礼。）

在意大利参加完国际宗教和平会议回京后，立即赶到会场，参加了下午的研讨并在闭幕式上对讨论中提出的问题作了简单回应。

一来，教友们觉得，我们做我们能做的就好，不能做的交给天主，随人怎么议论吧；二来，大家已经习惯以安静和平的方式处事了。生活！要去正常地生活！

另外，神父也强调了神职和平信徒在牧灵工作上只是职位不同，角色不同而已，不是对抗或对立的关系，要竖立起我们就是教会这样的认知，相互合作，按照各自的身份践行教会的使命，因为我们有一个共同的使命，这也是梵二职务多元

「正如教宗曾说过，我们需要转变神父和平信徒之间的关系，我们需要采取一种热情和负责任的说话方式。」他说：「这是我们重获信誉的先决条件。」