（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。

一个堂区的经费除支付日常开支外，重点要倾向牧灵福传，这是一项回报最大的投资，也是响应耶稣基督号召“你们要去使万民成为门徒”（玛28：19）的伟大壮举，是一项无形的资产，是造就人灵，引人认识真理，归向基督的千秋大业

首先唱圣歌“请圣神降临”、“赞美我上主”，静默片刻后，恭读圣经：“客纳罕妇人的信德”（玛15：21-28），并由修女做简单的讲道，邀请兄弟姐妹效仿客纳罕妇人的表样，信仰基督，忠于基督，并坚固自己的信德。

（玛5：16-17）认识大哥他们已有十年，十年来我亲眼目睹了他们实践着耶稣的教诲，努力为教会做事，以自己的善言善行影响和感动着与他们接触的人。

敬畏之恩：按圣多玛斯的见解，认为完成满全望德的恩赐，就是敬畏上主。最重要的是能注目于天主，次要地能辅助及稳固节制的美德。

他所宣讲的“天国的喜讯”（玛4：23）就是：天主已经来临，并在工作。当然，说天主在这里或那里是不可能的（路17：21）。

（玛7：3~5）信仰更让你尽量去发现你周围兄弟姊妹的需要，去关心他们、爱他们、为他们做出各种牺牲。这样的人际关系，无论在家里、在社会、还是在各种社会团体里，怎能不和谐呢？！

从前我显现给圣女玛加利大时告诉她：‘爱我圣体可以补赎罪过，并能安慰我的圣心’。可怜现在爱我的人太少了。连那些献身于我的人也不知爱我，他们忽略我的爱情的圣事，真伤我心。

（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

圣多玛斯曾经说过，一个人的好坏和善恶，在于他如何运用天主赐予的意志。一个人之所以是善人，是因为他以行善为乐；他之所以是恶人，是因为他以行恶为乐。