（格前15：54-55）。的确，死而复活的圣子是我们信仰的中心，天父浩大的许诺在祂的爱子身上实现了，带给我们希望的保证：那就是永生。

出3:1-15；咏103:1-11；格前10:1-12；路13:1-9在每个时代和环境中，每个团体和个人生活中，常有意想不到的灾难，然而，主耶稣却一直与我们同行，邀请我们改善生活，每天结出福音的果实。

回答：因为他遵从父母依撒格和黎贝加的吩咐，到舅父拉班那里去找妻子，并且逃避因被夺取祝福而愤怒的哥哥厄撒乌。问题2：雅各伯在井边遇到了什么情况？

（格后9:13-15）。这种“供应、捐助和分享”，正是人际关系最美好的状态——彼此扶持，互为依靠，荣主益人。最后，是精神的超越。“天主爱乐捐的人”，本质上是在引导人追求与“神性”相通的境界。

(一)救赎论◎不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同：（1）在亚当与厄娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎；（2）在诺厄时期，通过进入诺厄方舟成就救赎；（3）在梅瑟时期

保禄宗徒说：假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15:13-14）。因此，基督教之存亡完全决定于耶稣之复活与否。　　

（格后5:14－17）堂区主任是天主送给教会的礼物，并通过他们热诚的服务使教会走向圆满。

从落榜南艺到被莱佛士录取，胡励勉经历了高考之路的坎坷起伏，内心的情绪也从痛苦转变为喜悦，让她更深地体会到了天主旨意的奇妙：天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的（格前2:9）。

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人（格前6:11），又受祝圣，并蒙召为圣（格前1:2），他们已经成为圣神的宫殿。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。