教宗对此说：信德年应该表达出统一的承诺，重新发现并学习信仰的基本内容，这在《天主教教理》中系统而有机的综合起来。在这一年，《天主教教理》可以成为支持信仰的真正工具。

他在熟读圣经之外还希望能系统地读一些神学。改革开放以后，他一直希望能到佘山修道院去进修神学，加深自己对天主与教会的认识；但无奈佘山修道院当时不能接纳普通教友学神学。

方济各已透过他每天早上的讲道开始改革进程，致力提倡整个梵蒂冈的文职系统（罗马教廷）在思想和态度上改变。他的改革首要是在灵性及文化方面。

所谓狭隘的、严谨的、现代意义上的科学是从１７世纪以来，在实验基础上的，有系统的理性论证的科学体系。

我们舍不得牺牲一定的经济增长来保护生态环境的健康，舍不得花足够的资金和时间去处理污水、去建立垃圾分类清运回收系统，去保护野生动植物。结果呢？花了更多的钱，还赔上那么多条命。

——圣周四教宗劝勉不满意自己的司铎生活、感到忧伤的神职人员耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。

发展和培训骨干教友，承担召慕寻羊的基本使命是十分重要的。

连续数年，每晚弥撒后，他都将圣召青年聚集在一个家里进行培训（当时圣堂未建）。为养成他（她）们参与教会礼仪的习惯，他安排有圣召的男青年轮流辅祭，女青年轮流读经。

不过，尽管人口急剧下降，但是在克罗地亚接受司铎培训的年轻人数目一直相当稳定。自九一年起，这个数目事实上并没有多大改变，保持在四百至五百人之间。

主教应该着手做神职人员的再培训，一个教区该常给神父提供这样的服务，邀请圣神陪伴我们在爱中成长。不要只顾着低着头筋疲力尽地拉车而不抬起头来看前面的道路和方向。这样，教会才有发展的希望！“十年磨一剑”！