[10]不论是自然科学还是社会科学，都对传统的宗教观念构成了巨大的挑战。首先是自然科学。它从实验出发，引用自然本身的因素来解释自然界的现象。

天主的爱高过一切成功或失败的爱情；在我们还没有去爱的时候，祂就先爱了我们；当我们不再被人所爱时，祂还是爱我们。这不就是我们每个人所渴求的至善、至真、至纯和至高无上的爱情吗？

我能理解这些记者们，其中，很多还是我熟悉的和喜欢的呢，为了保牢他们自己的工作，他们不得不担任这“冤家”的角色。不过，我到这儿来，并不是来与他们“战斗”的，我只想真诚地回答他们的问题。

但他还是有点担心，一旦被发现，妻子会有什么反应。他想他仍然可以撒些谎言，至多不过是再发一些虚假的誓言。他认为妻子也许会反应过度，他自言自语地说，她若真的发现我，我总有办法对付的。

无论“信德”、《信德周报》和信德文化研究所，还是进德公益及定汉基金，都曾为地方教会做过微薄的贡献及见证。

另外，我不认为基督宗教到现在还是一个西方的洋教，因为即便不从唐朝的景教算起，从明末开始，基督宗教在中国的传播也有450年以上的历史了。基督宗教现在已经或将来一定会成为宏大的中国文化的一个组成部分。

这是日本教会在战时虽然被视为外国的宗教而受压迫，但还是与日军合作的主要理由。尽管如此，平山在《蒙疆天主教大观》中很详细地介绍中国天主教会在教育、社会福祉方面的贡献。

但是无论环境怎样恶劣，如何危险，文主教的福传工作依然继续，在这样的情况下，他还是去祝圣了熙笃会圣母神乐院。

在当代，无论是朝鲜还是韩国都对安重根高度评价，将其作为民族英雄。朝鲜称他为爱国烈士，韩国称他为义士。

是坐席的还是服事人的？不是坐席的吗？可是我在你们中间却像是服事人的」（路22:25-27）。