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隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

那位忧郁鬼,乃某人之祖先,因子孙以赌荡为,行为败坏,故先灵戚然泪下。那位不喜不忧者,乃是今某人之祖先也,子孙不勤不惰,株守先业,故先灵漠然置之。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

艾伟德乐衷于收养孤儿,从事慈善事业。最早一次,她在阳城街上走路时,看见路边有个妇人,要出卖一个病弱的小女孩,标价两个银元。

圆桌对话
2013-10-26

主持人:咱们过去孩子停留在救助,或者用一句宗教上的用语,解除他的为难,拔苦,现在我们机构已经开始提升了,予的阶段,给他们创造未来的福利,包括现在这些新的问题出来,在这个方面咱们政府还能有哪些作为?

特稿:谈基督信仰在婚姻生活中的重要性
2015-11-03

男人想通过婚姻找一个家庭和社会背景良好的女人做跳板,这样他可以不劳而获、坐享其成、不费吹灰之力、轻松自如的比别人少奋斗几年或十几年,来到他轻而易举的进入政坛或满足他对金钱和权利的渴望。

汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

让我们在祈祷中陪伴宗座与北京的谈判继续顺利进行,直至双都达至自己的目标。中梵协议必将是一个双赢的结局,而不是零和游戏。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

除此之外,还有:陨落、弃背、归天;安息、涅磐、跨鹤;牺牲、捐躯、与世长辞;入土、就木……据说关于死亡的委婉辞藻400多个,这只能说明人怕说“死”字,有回避死亡的恐惧心理。

儒者陆征祥
2006-11-10

陆征祥在瑞士建有“益别墅”,主要也是出于养病休息的目的。1918年底,陆征祥赴巴黎参加和会,途中乘火车时,由于车中温度骤热骤冷,身体健康严重受损,“欲坐不能伸腰,头疼,腰部有如刀割”。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

119.按此理解,提升信友在这方面的意识培育十分重要好使他们乐意为堂区的种种需要作贡献。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

此目的,就不允许传教士以不太受人尊重的身分出现在中国。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

公元前二千年后期,更有许多类似的神话普遍流传在米索达美亚(Mesopotamia)及客纳罕(Canaan)地带,但它们在描述上却并没有《创世纪》记载的如此清楚。