从此姐姐开始望教、慕道、成为了教会中的一员。苟宁华告诉姐姐：以后家里的事交给天主管吧，你管了这些年也没管好。天主教讲的是爱，别再恨姐夫，而应该为他献上祈祷。姐姐也真是这样做的。

在小组分享中，河北修院的闵自明神父深有感触地说：通过结合接待者的讲解，让我们更多地了解了美国多元文化背景下的天主教会，在教区管理、牧灵福传、信仰生活，特别是他们对慕道者领洗后代父母九个月的陪伴，非洲教堂长达

天主的福音传入忻州为时虽早，但前期发展非常缓慢，直至清道光年间才得以迅速发展，特别是在上世纪三、四十年代，忻州的传教活动达到鼎盛时期，当时教友人数已发展到两万多名，慕道者近3000名。

传教精神是指更深入了解我们传教的召叫，洞悉它的丰富内涵，与教友及慕道者一起学习的精神，如此我们应能更好地从事传福音的使命。

每逢教会有事情，他总是随叫随到，骑三轮车拉着神父到教友家圣房子，给老病人施行临终傅油圣事，给慕道者领洗。

上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。

（土耳其小说家奥尔罕.帕慕克语）不能否认我对所有美好的东西，有一种极端的趋之若鹜的创作冲动。

古人仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔子的首席弟子颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。

金神父自幼修道，早年就读于献县张家庄慕华中学附属小学。之后入读北平（即北京）耕莘中学，1947年在北平辅仁大学(即北京师范大学前身)就读两年。

他热心好学，跟公学校长叶慕华神父学会弹琴及唱经后，利用寒暑假期，回到本村组织唱经班，严加训练，使段家务唱经班一时远近闻名，被邀参加东闾的首次朝圣活动，并参加欢迎教宗钦使蔡宁总主教的盛大仪式。