关于若瑟的文章和作品已经非常多了，有的用溢美之词称赞若瑟、有的用臆想之言美化若瑟、有的用一厢之调描述若瑟……若瑟本来是担任了神圣使命的普通的人，两千年后的有些人，却将他勾勒成了一个可望而不可及，只能瞻仰却无法模仿的超人

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

我们也在欢欣雀跃中宣报：“基督，你的圣子…从死者中复活，愿他安祥的光普照世人，世世代代为王”。阿们！

在福音中牧童听到宣报说：“天主享受光荣于高天”，接着，过去诵念的是“良善的人在世享平安”。新的翻译写的是“主爱的人在世享平安”。这个改变有什么意思？难道良善不再有意义了吗？

在《信经》中我们宣认基督的旅程：“他下降阴府”。这是怎么一回事？由于我们不认识死亡的世界，我们只可以借着不太适当的形象来想象克服死亡的进程。那些形象固然无法胜任，毕竟可以帮助我们了解这个奥迹一二。

解读一：主题是：数码时代的真理、宣讲和生命的真谛。世界社会传播日将于6月5日圣神降临瞻礼当天庆祝，而教宗的文告则如往年一样，在纪念天主教传播界的主保圣方济各·撒肋爵的日子公布。

此时，主礼神父强调说：既然我们大家在弥撒中一起重宣了洗礼誓愿，就让我们在以后的生活中，彼此帮助、互敬互爱，与‘新生’的五位教友一起为主基督作见证。满堂教友无不欣然接受。

若翰宣讲悔改的道理并为他们施洗，向天主的选民宣告罪之赦免的救恩,为主的来临预备心灵的道路。也就是要实行正义与仁爱，内心归向天主。

福传工作，是教会的主要使命，教会的历史就是向外传教的历史，教会一直没有放下宣教的工作，在各时代，在不同的地方，以不同的方式宣讲着。

借着这些和其他无数不同的简单行为表达仁爱、同情及关怀，这名教会历史上首位拉丁美洲教宗，以一种真实和非常原本的方式，宣讲了耶稣的爱和怜悯的福音，就像历史上伟大圣人所做过的，并且因为这样做，感动了全世界的人