这台弥撒用英语举行，参礼者共有3.5万人，有些人从半夜两点开始等候教宗，与莫尔斯比港的一些司铎一起“守夜”。

我们为有成千上万的人受洗加入教会而感到自豪，但是如果信教后没有丝毫的改变，依然如故，体现不出基督徒的形象，甚至不再度信仰生活，这不仅是慕道期的失败，假如犯罪作科，恐怕还会有损于教会的形象！

用如此简单却又那么具有决定性的话，耶稣更新了我们生活的方式。他教导我们，真正的权力不是在最强力的统治中，而是看顾最软弱的。真正的权力是看顾最软弱的人，这让你成为伟大的人！

我个人认为最低不要低于一年，因为慕道者起码要有一个生活的改变。很多教友的观念是领洗的人数比较重要，今年有多少人领洗，而没有考虑到领洗以后他们的方向问题。希望诸位神父们都能够重视慕道期。

当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

由此，标志着台中教区司铎薪火相传，重返圣秩圣事中心、再度宣告为天主牧养子民奉献自己。新司铎丁达和阮泰贤皆为越南籍的耀汉会士，均生于一九七四年、一九九六年望会。

她用自己的工作见证了她在天主台前的许诺，她用自己的生命诠释了奉献生活的价值。她那么勇敢、那么怀着大爱为麻风病人服务，给我们全会修女立下了榜样！”

从今以后不再向别的神明献祭，只向上主（雅威）奉献全燔祭和牺牲（列下5：1-19）。纳阿曼之所以得到痊愈，是因为他按照天主的话去做。

此次学习由教区的神父和修士授课，分别讲授了圣经、教会礼仪、天主、基督徒的生活等课题。在每一个课题之后都伴有相应的讨论与分享，这让教友们在分享中更加认识到天主对人的爱，并且进一步加深了教友之间的认识。

贝尔神父在文告中激励全体澳大利亚基督信仰家庭善度将临期和圣诞瞻礼；牢记此时此刻正处在极度贫困状态的儿童。“对于基督信仰家庭来说，积极参与爱德活动将是十分有益的尝试。