因为这个团体不接纳他，他进了教以后可能就像一个法利塞人领了一个法利塞人，他的心火就没了。我们要给新教友一个生存发展的空间，所以老教友再慕道是相当关键的。

法利塞人和他们的经师就愤愤不平，对他的门徒说：「你们为什么同罪人和税吏一起吃喝?」耶稣回答他们说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路五：27-32）。

濯足礼前，教宗在圣彼得大教堂举行圣油弥撒，标志着教会展开连串受难节和复活节的礼仪活动。

你们要相信我；我在父内，父也在我内」（若望福音十四章9-10节）。耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话，非常生动地告诉我们：耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此，完整的合而为一。

为爱心单位和进德之友颁奖香港影星张卫建（基督徒）通过视频向大家传送祝福一位艾滋病人士为感恩恩人做的十字绣晚餐图像吉林的邱阳先生（右）要求重新拍卖此手表捐钱。

接着被绑的还有柴慎诚（BrodoverCroatie，副会长，奥籍，65岁）司铎，卫之纲（Wouters，小修院教授，荷籍，28岁）司铎、霍尼玛（EmmanuelRobial，苦修会士，法籍，60岁）司铎

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

我们作为基督徒，知道了它的历史由来，应该有一个正确的认识，不要揶揄这种民风民俗，我们不妨也要参与到这个惦怀故人的重要节日中来，与祖国同袍打成一片，互相沟通思想，逐步让他们也认识到，耶稣为了忠于圣父的旨意

今年10月19日常年期第29主日（普世传教节）的弥撒福音恰好取自玛窦福音22：15-21，给我们重温耶稣有关政教分离原则的机会。