经过深入研究，1626年10月8日，高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文，给罗马耶稣会总会长写了一篇报告，他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊，做了深刻而精辟的论述。

我简直不敢相信，但想想这又完全合乎常理，天主总不放弃他任何一个孩子，只要求就能得到。这位好心的大哥不但把他带到了义乌，还给他留了电话，让他有困难时找他。后来，张恩顺利地找到工作。

张若瑟深有体会地总结了一句话：门徒班能改变人生。

有时他总认为自己再也回不到教友中间了，但他终于挺过来了。他的被捕给他母亲的打击很大，因而事隔不久，他的母亲便忧愁去世了。在狱期间他时时记着天主，并牢牢地记着每年春风月圆后的第一个主日便是复活瞻礼。

修院也特意安排一位总神师与各位神师共同辅导修士们，特别是有关灵修精神的内涵。修士们除了接受良好的灵魂操练外，也接受传统及最新的哲学、神学和应用知识的培育。

人家总那样叫我。对不起，您是客店老板吗？”“我是一个神父。”主教说。“那么您不要我付账吗？”“留着您的钱吧。您有多少？您说您有一百零九个法郎？”主教说。“还得加上十五个苏。”那人说。

再让我们具体看一下弥撒中的静默：（1）忏悔礼前，全体静默片刻，旨在收敛心神，集中思想，对我们已往的罪过作一个总的痛悔，深刻检讨，虔诚忏悔。

“具有哲学知识的人，对于不得不承认的事实总应当接受。”

但不知为什么，总为大儿子的待遇鸣不平；觉得老父亲给大儿子的爱没有给荡子的爱那么多。

从那以后，这个村也改变了，人们用感谢的话传说着：“在这个社会里还有这么好的一个教会，以前总认为信教的都是穷、病、弱者，想不到他们个个年轻健壮，那么有爱心。”