教会举行此成圣体礼，称为举行（作）感恩祭。

圣经中所说的爱，并不是说我们就要忽视罪或颠倒是非，将不道德也说成是好的。现在我们来看一看爱是什么。第一就是爱天主，谁有此爱，他就要全心、全灵、全意、全力地爱天主。

六年后，我们不但成立了“希望之光”，而且也开始参与艾滋病的防治工作。　　今天，在座的不但有华北各地的几十位修女，还有来自西部地区——较早关注艾滋病陕西修女们，以及中南地区——艾滋病重灾区河南的修女。

除积极主动地参与弥撒圣祭和唱经班的活动外，她又热情地参与了郝家沟、付村等地的福传工作，成为了教会大家庭中真正的主人翁，全身心地投入到信仰生活中。

因此，内地教会要正确处理好已出现的出轨问题，提前预防恋童案及性虐童案的发生，更要严把选拔修生和司铎人选关，加强修院人格成熟陶成和司铎再培育工作。

「恩宠与真理」，是旧约时代对于天主的描述；天主曾借着梅瑟颁赐法律，使人们遵守法律，得到生命的指引；然而「道成肉身」的天主子，却亲自启示给我们天主的光荣，因为只有祂「见过天主」。

元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

因着“麦面饼”和“葡萄酒”成为了主耶稣的“圣体和圣血”，所以，所有的受造物都将主耶稣和祂的圣爱以不同的方式带给了我们。

但保禄指出：真正使人成圣的不是割礼的肉身记号，而是借洗礼在基督内得新生命（参加6:15：“在基督内，割礼或未割礼都无关紧要。”）

「形态完全与人一样，」背景：耶稣不仅外表像人，而是真正成为人，有同样的喜乐、痛苦、饥饿、渴望，除了罪以外，祂完全与人类一样。灵修意义：天主并不是在远方观望，而是亲自进入人类的处境，与我们一起生活。