首先，宗教一般都具有社会服务的内在要求和推动力。其次，社会服务拓宽了宗教自身的发展道路。（二）供给分析1、政策环境分析:早在1993年，江泽民同志就指出要“积极引导宗教与社会主义社会相适应”。

戴口罩一直被人们排斥，直到四月初，在一线警察的要求下，政府才规定警察和超市营业员要戴口罩。比利时政府决定于5月3日和5月18日分两个阶段开放。

超过6.5万名青年和要理教员涌入这座体育场，以音乐、以掌声、以五颜六色的旗帜，迎接教宗方济各的到来。教宗用五根手指头做比喻，嘱咐他们五件事：祈祷、团体、诚实、宽恕和服务。

福音并没有把这个管家当做我们效法的对象，而是要我们学习他的精明能干。事实上，这个福音比喻结束说：‘主人称赞这个不义的管家，因为他办事精明’（路16,68）”。

我要一间小灵修院，就和一个穷苦的工人所住的小屋一样，也要像他一样，口无隔宿之粮，也无工作保障。更要像他一样，以自己整个存在分享全世界的痛苦。”　　

第一、思想上的准备　　“无论环境顺逆、灾难疾病、成功失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美满家庭，直到永远……”以上是二人在天主台前爱的誓盟。　　

死亡是我们每一个活着的人迟早要面对的必然问题。好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。

到2020年3月24日，我突然接到姜老师微信，说要跟我见个面，有事相求。当时疫情还比较紧张，谨慎些的人还不大出门呢，他找我能有什么事呢？见了面才知道，他是想让我替他捐些钱给疫情需要的地方。

在弥撒讲道中，党主教结合当天的福音（玛8:18-22）和读经（亚2:6-10，13-16）讲了两点：第一、要铭记修道人的神圣召叫。

我们要记得人人都只是过客；没有人能够永远地活在这世上。让我们感到安慰的是我们相信自己正在通往另一生命，将会在永恒中与我们慈爱的创造主、我们所爱的人、以及那些爱我们的人团聚。