这时候，赞美天主的举动便成为天主对那些赞美他的人的降福；他们向天主的奉献受到天主的祝福后，又返回到他们身上。

3、除了中国的思想方面，还要看中国人民生活的经验，尤其在最近的一个多世纪，尤其所经受的痛苦的考验，过去一百多年来所受到的外来压力，还有我们教会的内部的各种问题等各种痛苦的考验。

当人们受到外界不利于自己个体的刺激时，就产生痛苦的感觉，并引起一系列的心理反应，主要是个体的自卫反应，所以痛觉是一种自卫本能，犹如军队中站岗的战士，一有敌人入侵，就鸣枪向全队发出戒备或出击的信号。

这儿没有暖气、没有合口的饭菜，没有熟悉的面孔，没有……但这些对他们来说都“无所谓”，即使是在福传中受到病痛的困扰也不能熄灭他们心中那上爱天主、下爱世人的热火！

惟有这样，才能够受到他人真正的尊重和敬仰。司铎的这种高雅的气质应该时时表现出他是上主的真正仆人，是天人之间的桥梁，是天主特选的司祭，圣洁的国民。

在很多贫困地区重男轻女的思想依然严重，贫困家庭中女孩受到歧视。初中、高中是女孩失学的高峰时期。

在战争中和受迫害时，想到肉身并不是一切使人感到坚强和安慰：“我的肉身在酷刑之下虽受到很大的痛苦，但我的心灵却充满了喜乐”（加下6：30）。

教宗首先指出，比利时之行是“确定的”，他于9月14日接见菲利普国王和王后玛蒂尔德时受到邀请。另外两个旅行“还没确定下来”：“我们将评估事情如何发展。”

……在这个基础上，建筑、雕刻、绘画、音乐，受到基督奥迹的导引，直接或间接地从圣体圣事中找到伟大灵感的泉源。

这种祈祷受到许多圣人的喜爱，也受到教会训导的鼓励。它既单纯又深入，即使在这刚开始的第三个千年，仍然是一种相当重要的祈祷，也定会带来圣德的果实。玫瑰经祈祷在基督信仰的灵修道路上占有明确的地位。