是奔走在觥筹交错的酒席之间，还是沉醉于骰子摇滚的麻将桌前？

然而，还是有部分的人接受了圣言，这些接受圣言的人便得到末世性的救援恩赐，分享「天主子女的身份」。综合反省若望福音序言的主题是「启示」，非常绝对地谈论有关天主的问题。

但问题是“天”是指“头顶上的天空”还是指一个名叫“天堂”地方？耶稣真就住哪儿了吗？我们要避免以物理或艺术性的方式来理解耶稣升天的奥迹。耶稣升天不是一个独立的事件，而是其逾越奥迹的一部分。

天堂上你还是我们的主保，我们一定会再相聚！老神父啊，说不完您的情，道不完您的爱，千言万语、万语千言，凝聚成一句话：我们永远怀念您！

还是有可能会“水土不服”？特别是那些实操指导部分。

在高敬畏眼中，丈夫不仅是头挣钱的牛，还是个天下无双的大孝子，母亲的每一句话他都言听计从，在婆媳之间有冲突时，他总是站在母亲一边，帮母亲说话，为母亲开脱。

在金神父病重期间，只靠打点滴维持，即使这样，他还是坚持每天下午3点做弥撒。在此期间，很多常年不进堂的教友都去找他办告解，金神父不管身体多么难受，都不会推辞，从而使很多人重拾信仰，走进了教堂。

孙景峰教友：从1993年吕神父来到我们榆树后，七八年以来，无论是生活上，还是信仰上，都给我们教友留下了很好的榜样。

还是希望欢迎“天主自己”来救助我们呢？当时的大多数人都没有意识到，也没有认出来“默西亚”已经来了，“天主子”诞生了。今天，全世界的人都在庆祝“耶稣圣诞”，而相当一部分的犹太人还在翘首望天，继续等待。

如果有福音去传给他，这是对他的伤害，还是对他的关爱呢？所以，对这个事情是需要学者来做一些考虑。