我们要在这里照着教堂婚礼的誓词对彼此说：“无论贫穷、疾病、痛苦、富有、健康、快乐、幸福，我们对彼此都不离不弃，一生相爱”！我为他们拍下这张珍贵的照片，并把内心最好的祝福送给他们：一定要幸福下去！

从今以后，无论顺境或逆境，富足或贫穷，健康或疾病，我都将爱你，珍惜你，直到永远。学习若瑟做丈夫，就是学习他做“大丈夫”。大丈夫，除了承担家庭责任，也要承担家庭以外的更大的团体和社会责任。

换言之，中国国内的不同修会的修女们似乎都一样：都是修女；都誓发贞洁，贫穷和服从的三圣愿；都在各自所属的本地教会，修会度团体生活，分享基本一致的服务：牧灵，慈善和教育；就连我们大家所穿的会服也是非常类似的

然而，爱贫穷的、弱小的、无法回报自己的、以及社会边缘人士，却是不常见的行为。主耶稣强调要爱护弱小者，将他们放在人群的最显眼的“中间”位置。

7.问：如果癞病人贫穷怎么办？答：可以献较少的祭品：一只公羔羊作赎过祭、一部分细面作素祭、一罗格油、两只斑鸠或雏鸽作赎罪祭和全燔祭（14:21-32）。

凡是信守了盟约的，国家就安定，社会就进步，人民也能够安居乐业。

不过，我还是愿意借此机会再与大家一起分享一下：当耶稣基督被诞生在马槽中的时候只有几个贫穷的，被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺。这是不是降生的天主第一个慈悲的表达呢?

我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育，以及更稳定的工作，更满意的收入，更可靠的社会保障，更高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境，期盼着孩子们能成长的更好，工作的更好，生活的更好。

久而久之，这个地方变成了立陶宛人民的精神寄托，更是反苏联势力的表征，这就是今天的十字山。现今，十字山已经不是昔日的禁地，任何人随时想来都可以。

教宗方济各大声呼吁，希望国际社会做出更多努力，设法解救伊拉克人民脱离苦难；各国基督教团体也恳请大家特别为当地百姓的生命安全祈祷！