另一位神差走到潘君的床边，用两只手摸了一下潘君的脸，说：“你看，现在不就是解元形象了吗？”天使这一摸，潘君居然相貌端正了许多。寺僧暗暗记住了这个梦，第二天，僧人对潘厚加款待，并告知梦中情境。

是黑暗中生活的人民，看见了一道皓光，住在死亡，阴影下的人已有光辉照耀他们。增加了他们的喜悦，使他们欢乐洋溢······。

有些人见多识广；他们听广播，看报纸、看电视，但是他们只是机械化地做这些事，并未真正参与其中。他们模糊地知道令人痛苦的悲剧，但他们感觉不到与自己有关，也没有恻隐之心。

5」从这位有圣德的牧人心中涌出的这段话，听来似乎很过份，但由此却可看到他对圣秩圣事是多么重视。他似乎被无穷的责任感所压倒：「如果我们充份了解世上的神父是什么，我们会死去：不是因为害怕，而是因为爱……。

实在，先知和司祭都不虔诚，以至连在我的殿里，也发见了他们的邪恶……因此，他们的道路为他们必将变为滑道，他们必被驱入黑暗，必要跌倒；因为到了降罚他们的年分，我必给他们招来灾祸……看啊！

以历史的宏观角度来看，我们的存在比沧海一粟还小。但是我们的团体是信仰的团体，信仰团体的历史便是团体的救恩史。因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。

这些救主的「节日」和「庆日」，以不同角度，标志并体现救主基督降生成人、救赎世人的逾越奥迹，及其中的救恩事件。

——‘从人性的角度回答，是不可能的’，教宗说”15。

我们不仅要用耳朵听，也要用眼睛看，还有触觉。我们应该聆听整个人发出的信息。2.关注神父的需要　　我们应该聆听神父身体、心理和灵修的需要。满足这些渴望为个人的身心成长十分重要。

文化不高的王亮亮又发愁了，驾校发的书他一本也看不懂，手捧着一本本天书，望天长叹，他说：看着书，可把我愁坏了，但因着爱我的天主，我没有绝望，我只有以祈祷来获得天主的助佑，我对天主说：‘主啊！