1996年，全省神职人员在板寺山圣母堂，由西安的李笃安主教带避静，有三位主教参加。避静讲道时，一位洪洞的老神父在下面悄悄地说：我这辈子都没见过郭主教发脾气，你们谁能让他发一次脾气就算有本事。

我忽然想起唐代李频的一首《渡汉江》：“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”写的是诗人在外漂泊数载，而今回归家乡，越接近家乡的时候，心情越复杂，甚至不敢问问别人家乡的情况。

1999年在西安，凯利院牧与沃尔夫教授夫妇探拜访李笃安主教。沃尔夫摄影　　凯利生前关心爱护中国学生。他常向中国学生说的一句话是本笃会将长期接收中国留学生来此学习。　　

经济学家李俊在《老百姓身边的经济学》中讲到：“谈论财富问题时，总是喜欢说多少货币资源，却忽略了无形的财富。”、“我们通常说具有价值的东西就是财富。所谓财富，实际上就是资产。”

西方媒体称：梵蒂冈可能与台湾断交环球时报·环球网消息（李洁思）正在美国访问的中国国家宗教局局长叶小文日前在华盛顿会见了梵蒂冈驻美代表，双方就中梵关系交换了意见。

我国开教三贤徐光启、李之藻、杨廷筠以及罗文藻主教、马相伯、英敛之、吴经熊、苏雪林等圣教名人之贡献。2、中国天主教当前概况：教区、信友分布，出版物、公益事业、赈灾扶贫介绍，当代天主教名人介绍等。

（莎士比亚《李尔王》）所以汤因比说：“人类的一种亘古不变的弱点，就是把他们自己失败的原因，推诿给那些完全无法由他们掌握的力量。”

圣保禄宗徒在论及基督所赐给各人的属灵恩赐时，引用了达味圣王被圣神感动所写下的诗歌你带领俘虏，升上高天，接受众人作为贡品，连不愿住在上主天主前的人，也当了贡品。唯愿上主天天受赞美！

于是他又接连服了15条蜈蚣，连喝了三大碗蛇药，这才在生死关头保住了性命。

原始佛教本来是秉持轻现世重来生的信仰，但佛教传入中土后，逐渐与儒家孝亲和道家贵生的思想发生碰撞融合，最终把极具佛教特色的超度仪式嵌入中国慎终追远祭祀先祖的习俗中，这个仪式就是“盂兰盆会”，如今很多受佛教影响较深的地区甚至直接将中元节称为盂兰盆节