他说，中国现在是一个高速发展的发展中国家，发展速度却与人的心理成长速度不成比例，导致富者越来越富，却有为富不仁的现象。

但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。原来法利塞人有饭前必须洗手的习惯。

这样新旧文化和习惯、美好理想与严峻现实之间形成的紧张和冲突，造成普通老百姓的心理茫然失衡，精神焦虑疲惫，行为不知所措。

我觉得全社会都应该来支持公益慈善事业，关注社会弱势群体，为他们奉献爱心。她还建议进德公益今后应扩大宣传，以吸引越来越多的人来参与这种有意义的活动。

一个无法接纳受苦成员的社会，不能藉『同情』来分担他们的痛苦，并默默予以支持，就是一个残酷而不人道的社会」（《在希望中得救──论基督徒的希望》38）。

办院初期，我得到了香港复康会、香港痉挛协会、香港乐施会的大力支持与帮助，每年两次派外籍专家来天门亲临指导，老师的支持是我今生最大的精神财富。上主啊，你是如此奇妙！在我未出生之前你已经给我预备好了一切。

另一方面我们也要积极总结经验，积极推广那些领洗者多的堂区、慕道班、门徒班、爱心福传团体的经验，发挥优秀传道员的作用，不管是神长教友还是修士修女，也不管来自大城市或乡镇，个人或团体及组织，只要其福音传的好，只要支持福传

但所要面对的新课题是：如何与自己独处，如何与家人朝夕相处，如何与他人既保持安全的社交距离又能相互关爱、守望相助，如何在寂静中对社区对堂区保持关注和支持，在难以参与圣事活动时如何依靠虔诚的信仰与天主圣神保持心灵的联络

如果进德公益基金会能支持的话，保障他们的安全其实也是保护我们自己、守护小区的安全。”23日物资终于启运了。

有的教会经济上遇到困难，有的教会落实教产遇到障碍，来向傅主教求助，傅主教都会给予力所能及的支持和帮助。来探望的人都会要求与傅主教合影，傅主教从来不会拒绝。