耶稣的行为及其救恩意义：实现天国耶稣不但以言语宣讲天国的来临，更以行动来推动天主的实现。

计划总在行动前！有了一套完整的计划，实施起来就会有条不紊！

“五个一”行动：每月讲一次天主的道理，作一次爱德的工作，见证一次自己的信仰，介绍一次生命的真理，学习一次基础要理。这样循序渐进，不断进取，以达到人人都是信仰和生命的宣讲者，实践者。

要用社会主义核心价值观引领和教育宗教界人士和信教群众，内化为精神追求，外化为自觉行动，不断推动“讲大局、讲法治、讲科学、讲爱心”。

李老师视信仰如生命，以行动来表达，他的热心虔诚如雨露般滋润着孩子们的信仰生命。八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。

自由地给出一些时间来聆听他人，就是爱德的第一个行动。共议性的历程才刚刚开始。我们祈愿这能成为一次互相聆听的莫大机会。其实，共融并不是策略和计划的结果，而是建立在弟兄姊妹之间的互相聆听。

祂通过天主圣神临在我们中间、通过圣事临在我们中间、通过教会的行动临在我们中间、通过每一位基督徒临在我们中间、通过教会的有形标记临在我们中间、通过四季的变化和社会的事件临在我们中间……通过门徒传扬福音、服务人群

正如上海大学李向平教授所言，由于这些老板基督徒既拥有一定的组织权威，同时又具有他们自己的信仰，所以他们在其职业行动与信仰层次上加以组织的共同体行动，无疑就建构了一种以职业共同体为基础的信仰群体和团契方式

由于他的复活，我们能对永生的希望采取一些主动性的行动。正如马赛尔所说：“希望无非就是主动地抗争绝望。”这希望的主动性并非出自人的意志力，而是因为天主主动地爱了人并分担了人的痛苦与死亡。

这是我们能够有所行动的一天。当我们说天主创造了光，这意味着天主创造了这个世界为一个知识和真理的空间，相遇和自由的空间，善和爱的空间。物质基本上是好的，存有本身也是好的。