当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。

负责合一事务的希拉里翁（Hilarion）都主教说，「以民主为幌子的世俗化」使西方国家走向极权主义，而且这股强大力量试图摆脱基督宗教。　　

教宗重申那些使我们结合的因素远多过使我们分裂的因素，世界信义会联盟主席尤南（MunibA.Younan）主教则表示我们正从冲突走向共融。

我们认为圣召是有的，只是没有向自己提出这个问题，没有机会让这个想法，这个回答天主的火花释放出来，没有走出眼下生活的可能性，这种眼下的生活不推动他们走向慷慨，走向“永远”，走向彻底投入的境界。

在圣召普遍减少的今天，甚至还有些离开铎职的人，如果我们的经验对于正走向铎职的人和教会内的年轻人有帮助的话，那将是一个美好的见证。

一家人学习接纳、彼此分享和给予，人既然是天主爱的肖像，只有将自己无私地奉献给他人的时候，这个肖像才真正完美地体现。为此，教友们借着家庭生活，走向圣三的圆满。

那么，真正成为有信仰的人的道路乃是走向现实；走向现实，我们就能与他人相遇。”此外，马斯佩罗教授谈到使用“否定”的方法也能有助于信友接近有关天主的现实。

许多人走向自杀，每年有几十万！如果我们早一点把基督的福音送给他们，还会自杀吗？

它指出：第四诫是天主所颁布的诫命中，第一条关乎我们与他人关系的诫命。它要求我们孝敬父母，也包括对所有合法权威的尊敬，因为他们的权威源自天主。孝敬父母的义务是自然律的体现。

人际关系日趋疏离的今天，这篇祷词在圣神的“意愿”（罗8:27）中和圣方济的“叹息”（罗8:26）中，以其朴素的智慧和深邃的辩证思维，持续塑造着追求和谐与成熟的灵修生活，为今日基督徒提供了一条从自我破碎走向生命整全的道路