延至今日,由于种种原因,他的《玫瑰集》教内外人士知之者甚少；更因为文化背景的变迁,一般人阅读古诗词有一定的困难,即使教内神长教友,能解读《玫瑰集》的人也渐减少,尤其是年轻一代。

殊知这种不正常的本身就是一种罪过！罪，在希伯来语，意为反叛、犯错、冒犯、道德邪恶和不正常等等。把不正常认定为罪，也许正是窥察到这不正常的舌头里包藏着奸邪的故意！

因此嘴唇的诚实来自于心，知道心！

而且，住院40天，从始至终，母亲神智清楚，只知感恩和呼求。“回家”！11月23日母亲的生命指标再度偏低。一夜在病房守护的同时，准备次日基-督-君-王-瞻礼的道理。

那知这相互间的阴阳颠倒，却意外地成就了一段旷世奇缘。转眼一个多月过去了，刘璞的病居然大有好转，女家怕事情败露，扯个理由邀假女儿回娘家，再让真女儿出场，隐瞒弟代姐嫁的破绽，这岂不是天衣无缝！

一、靠圣神复兴堂区2011年10月，燕安国神父初来运城堂区时，这里是一片荒凉，中青年教友大都忙于自己的事情，顾不上来教堂，而老年教友，只知念经。针对这种状况，他坚信，要复兴这个堂区，必须依靠圣神。

知错能改，善莫大焉。天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。但是王海波神父为什么在学了弟子规之后，才去忏悔，令人感到苦涩，也是值得思索的。其一，俗话说：开门迎客，闭门教子。

我们常常念经、参与弥撒，只知独善其身，却对教会事务漠不关心，对教会需要置若罔闻，对教友疾苦缺乏关爱……不能说我们不信耶稣，只是我们不知实践他的爱。

节制涉及人的物欲、情欲、名欲，对此三欲均需适当节制，知所当控，意所能控，方是节德之本。能够控制自我意志，平衡自我行为，节制自我欲望正是节德真意。

最后一夜，天色漆黑，伸手不见五指，约在半夜时分，突发一声巨响，惊骇之间，人们不知由来，再响震时，始知是船触礁石，瞬间，船体大损。凡航海船上，必备有一小舟，为取水买物使用。