圣金大建对此诫命诠释得很好，天主子民真正的信仰就是敞开胸怀，去体验基督导师的教导，以爱去怜悯并奉献自己。他说：“真正的基督徒不是空口说话，而是要行动。”

于是，教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

“于是，在真正的美中，人们开始感受到思念天主。许多人希望艺术能够越来越回归到美的培养。当然，正如我所说，还有一种无足轻重的美，一种矫揉造作、肤浅的、甚至是欺骗性的美，即那种有如化妆品的美。”

较好的办法，就是支持慈善机构，让专职人员，以合法的渠道帮助真正困难的人。追本溯源，感恩之词及其行动，最早在信仰团体中流行。感恩的理念，以及围绕感恩的思考，也在历史悠久的信仰团体中较为成熟。

耶稣是在教导我们：在天主的眼中，真正的高贵不是地位，而是谦卑；不是报答，而是仁爱。正如《箴言》说：“在荣耀之前，必有谦卑。”

一、福音导读：财富不能保障生命今天的福音中，耶稣面对一个想要祂帮忙“分家产”的人，却不回应这个请求，反而借机教导一个更深层的真理：生命的真正保障，不在财富，而在与天主的关系中。

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

在古时，奴仆和使女不被视为真正的人类，他们没有真正的权利，主人们有控制他们的一切权柄。

要真正认识主耶稣，就要和祂多来往，和祂多交谈，也就是在祈祷中，我们才能真正认识祂，了解祂。

本堂董神父手捧圣体爵，在一行辅祭人员的护卫下，在圣堂内进行圣体游行，唱经班唱起传统的歌曲，教友们虔诚跪拜，仿佛看到主耶稣即将为了人类的罪而走向十字架……深发信德，忏悔自己的罪过，为成为真正的基督徒向天父祈祷