对这种令一般百姓感到无奈的环境，教宗要求社会各界介入，尤其必须注重学校的教育，竭力开拓就业机会，帮助青年谋一技之长。教宗尤其强调：“消除暴力必须从培养良知、改变观念和日常的生活态度下手。

答：他承认自己有罪，并请求梅瑟为他祈祷，承诺放走百姓。问10：梅瑟怎么回应法郎的请求？答：梅瑟为他祈求并止住了灾难，但他也指出法郎和其臣仆仍不敬畏天主。问11：灾难结束后，法郎是否遵守承诺？答：没有。

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）

直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。1915年，可怕的伤寒病席卷了石门坎地区，当时教会学校许多学生染病，包括一些学生家长、亲友在内都因害怕而外逃躲避，柏格理却坚守救护。

那么天主教的福传应该走怎样的一条路呢，以个人的拙见，天主教本身就是一个满被恩宠的教会，在诸多宗教中我们绝对有理由自诩为最完美的宗教，天主教的教友也绝对有理由自诩为司祭百姓与皇族后裔的特选一族，天主教的福传当走恩宠之路

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。

百姓，你们该常向他表示依靠，该在他面前吐露你们的心窍。孩子，在天主面前，怎么想的就怎么说出来，不必拘谨。当我们呼求耶稣时，便是我们从耶稣那里支取智慧、力量，获得上天援助的时候！　　

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！

他是那哑口无言、心思模糊的门徒，他会习惯於盖法说的一句话且认为那是正常的，盖法说：也不想想:叫一个人替百姓死，以免全民族灭亡；这为你们多麽有利。

她是一位女民长，常给百姓审理案件。她又是一位女战士，鼓励民长巴辣克推翻压迫者的辖制，拯救国家，甚至伴着巴辣克率领军队出战，最终获得全胜，她善战的英名因此永垂不朽。