在她的追问下，庞神父道出了实情：我就感觉好像圣神引导我一样，我跟他讲悔改。范雪更觉纳闷，怎么跟一位教外人讲悔改？

我国的名山几乎被佛、道两大宗教占尽，西方宗教建筑场地则多居于闹市集镇。这说明了中西方宗教传教方式的不同，而天主教似乎更接近市民百姓。

刘微风神父的葬礼场面教区的评价邢台教区负责人郭进军神父追忆道：刘神父的去世，实在让我们感到痛心，我们教区来说，失去了一位好牧人；教会来说，失去了一位好神父；亲朋好友以及学子们，失去了一位亲人、一位良师益友

——圣默道主教St.Methodius约311年（2月14日）　　天主任命圣母，让她在一切事情上助佑我们。

（参阅：《爱的喜乐》，305至306号）」在基于初传的教会圣传内撰写《爱的喜乐》劝谕卡尔梅恩女士最后总结道：「这个接近可实践的善的方法，并不阻止种种有待容忍的恶继续存在，因为那些恶并不归咎于人，而是另有原因

最后，主教以诗一般的语言敦劝毕业班修生道：“七年过去了，你们以基督的爱为底色，以你们的梦想为妙笔，在学习哲学和神学中筹划了你们人生的蓝图。现在，你们就要回到你们各自的教区和团体，把你们的蓝图去实践了。

说来也奇怪，以往京藏高速车辆拥挤不堪，常常堵塞，但这天畅通无阻，有的车辆还避道礼让。下了集宁南，一直走到火车站，往东一拐就到了天主堂所在的明建大街。为什么这么顺利呢？车上一位教友说是天神指路。是啊！

说来也奇怪，以往京藏高速车辆拥挤不堪，常常堵塞，但这天畅通无阻，有的车辆还避道礼让。下了集宁南，一直走到火车站，往东一拐就到了天主堂所在的明建大街。为什么这么顺利呢？车上一位教友说是天神指路。是啊！

在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩，也没有明哲保身地躲避，而是经过慎重的思考和祈祷，做出了客观、公正、深刻的分析，直言不讳地指出了一些问题的症结，实事求是地对各方道出了自己的切实感受

（《训道篇》12章13节）“敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。敬畏上主的人，终必得福；在他临终之日，必蒙祝福。敬畏上主是智慧的开始。