引导语历史不可忘记：在一九三六年，主耶稣告诉傅天娜修女，「神圣慈悲」瞻礼当在复活节后的第二主日隆重庆祝。那天是祂复活后的第八天，祂赐给了宗徒们赦罪的权柄，建立了告解圣事。

对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

其中，有6579对办理离婚，是太原市历史最高纪录。据悉，在2015年办理的6579对离婚夫妻中，有一部分是当年登记当年离婚的，最短的一段婚姻维持了不足1个月。

在历史部分，文件展示了教会如何从一开始（确切地说，是从玛2：13-15中流亡的圣家家开始）就陪伴着移民和流亡者的旅程。

外来媳妇的“血缘娘家”多在遥远的大西南，特殊社会背景下的“远嫁”让她们对“血缘娘家”渐渐疏远，而早年被拐骗的女性，“血缘娘家”更是遥远的模糊记忆，因而她们对春节“回娘家”活动格外珍惜。

虽然很多学者乐于使用“西学”一词，但是，由于“西学”的概念在汉语语境中有多次历史变化，就明末清初这一时段而言，笔者更倾向使用“天学”。

在他们身上，天主更强大，对人类救赎主和历史之主的耶稣基督的信德更强大；在他们身上，耶稣五伤所展示的天主慈悲也更强大，圣母母爱的关怀也更强大。　　

基督信徒在阿拉伯世界走过的历史行程说明，虽然他们牢固地根植于本身文化，却向其它文化持开放态度。可见，扎根和开放是他们信仰历程中的两个特征。

目前，大部分堂区都成立了或大或小的唱经班；大多新建的教堂也都专门设置了唱经楼，基本告别由一两个教友拿着话筒，在弥撒中带领全堂教友唱歌的历史。很多堂区也从手持话筒，换成了更适合唱经班的合唱话筒。

在人类历史社会的长期活动中，人类借着语言和符号来互相沟通，并且进一步在其中寻找着真谛。当伟大的天主向渺小的人召叫、启示他自己时，他必须利用人类文化的概念来昭示人，否则我们便无法领悟。