1995年阿林塞枢机主教做宗教交谈会的主席,正逢教宗若望•保禄二世出了一本书《跨越希望的门槛》。
梦是一个象形字,无论简体字,或是几种繁体字的“夢”……,皆从“草”、从“林”,或从“夕”、从“四”……这些都告知人们,梦是人的灵魂脱离肉体之后,在处于昏暗不明的夜间,迷迷茫茫地游走在草莽或森林的朦胧之中的状态
四年之后,他们中又加入了第三个佛教的成员—库林·汉纳布萨。约翰逊和汉纳布萨是被重新选举,然后参加第113次国会的。
26黑龙江姜佐臣63-9-25黑龙江兰中平65-11-26黑龙江吕全明伯铎72-7-1495届辽宁张福成保禄74-8-17辽宁袁雪松伯铎71-7-10辽宁袁清福70=10-18辽宁张海涛72-8-8辽宁林永亮保禄
宗教交谈给新纪元一个正确的导向和光照 新纪元(NewAge)作为现时代文化潮流的新发展,从后现代主义对信仰的假定,认为信仰在于人的取向而不在于真理,重视个人的灵性成长,其内容涵摄面很广阔但空泛,且拒绝接纳一个有位格的神
白万庆说,你还是不要好了,你现在有病是个享受,有人给你端饭,你也不用洗涮打扫,你好了反而得工作。她说,不行,我要好。白万庆说,这样的话不能给你祈祷。她说那你想让我干什么?白万庆说,好了必须传扬福音。
在广方言馆读书时,陆便熟读《袁了凡先生四训》,张文端公的《聪训齐语》,并且在书中多处做有标画。考察其中的文本意义再徵之以其官宦生涯时的政治风格,可以看出以下几点对他的影响是很大的。
那一时期,每逢四大瞻礼彭神父就会在一户教友家里为五六十位教友举行弥撒。半年之后,四层楼的建筑完工了,圣诞节之前,珠海光乐电力母线槽有限公司正式成立。
quot;天主"与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于"天主"的观念,不难发现,佛教所谓的"天主"与天主教所相信的至高者天主并非同一位
在《圣经》的叙述中,解救人的天主与创造宇宙万物的天主是同一位天主。在天主内爱与力量彼此结合(73)。