在这方面，教宗方济各指出，有时“这些传播、宣传和社会网络工具可以令我们沉睡麻木、沉迷消费、不断追求新产品”（《生活的基督》宗座劝谕，105）。正是在那时，我们的人际关系变得混乱、不安或不稳定。

解说：　　按照信件分检过程，这封信的投递路线是，从海淀区柳林馆路一处邮筒到会城门邮局，然后到市中心分检局，再到评估投递部，记者拨通了中国邮政总公司的客服电话11185进行查询。　　

（梵蒂冈电台华语部译）

薛玲修女坦然地为麻风病人护理脚部初来乍到，所有的人包括病人们根本不理解这些来自大西北的女孩们为什么来到这里。政府领导和村子外面的老百姓不理解：这些人不是疯子就是傻子，或者有其它不为人知的疾病。

同一部福音中还说，“凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来”。教会始终认识到，这是使我们更加接近耶稣和福音的每一个活动的正确形式。不是一个信念、推理和意识；不是施压，或者强迫。

UnitedBoard的中国部的负责人AnneOfstedal女士（2012年突然过世）对国内高校的新兴人文专业非常支持，得知我们的困境之后，介绍了他们两位来帮助。

除手足及肋部五伤之外，还有头上的茨冠印迹。这些都是昭昭在目的事实，使人无法推诿幻境的真实性。但有一件奇事连神职人员都疑诧难信。

在举行治愈祈祷时，须遵守信理部《有关治愈祈祷的训令》纪律的规范。同时，应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白拉奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”

这样利于信息的传播，利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。

这种西方式礼仪建筑是否影响了我们的福音在中华大地的传播，特别是在广大教外同胞中间的传播？一切都应该为福传设想。　　先教宗保禄六世曾指出，“向所有的人宣传福音是教会的基本任务。